中超比赛下注app_老子故里之争:老子故里究竟是在鹿邑还是涡阳

发布者: 发布时间:2021-10-10
本文摘要:老子的故乡位于河南省鹿邑县太清宫町,位于安徽省涡阳县郑店村。

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老子的故乡位于河南省鹿邑县太清宫町,位于安徽省涡阳县郑店村。安徽涡阳和河南鹿邑,同居道家文化发源地涡河两岸,两地直线距离不到80公里,1980年代后期以来,新的再燃了老子故乡归属的争论,大幅度升级。关于老子故里的纠纷,可追溯到1990年。

当时6月,鹿邑太清宫进入台湾客人台北中华道教学院的马炳文(祖籍涡阳),当时见面的是鹿邑老子学会会长张景志。马炳文回到舞台后,给张景志写了一封信:老子诞生后可以拜祖先,一生光荣。

同年7月28日,马炳文又给张景志写了一封信:老君台、太清宫的现有建筑,年幸荒凉,想开始筹资维护,不知道维护报酬的需求……。所以,修理老子故乡资金烦恼的鹿邑人得知这个消息后,很快就把资金不足的状况用信告诉了马炳文。之后,马炳文凭借自己在台湾的影响力,以修复老子故乡的名义开始筹款,不久就收到了100万美元以上的捐款。

1990年11月17日,马炳文给张景志写了一封信,说经过他的实地调查,老子在涡阳出生的根据比鹿邑多。马炳文收到100多万美元的捐款后,突然明确提出老子的故乡不出鹿邑,在自己的老家涡阳,鹿邑人暂时不能拒绝。

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关于这件事,主要当事人马炳文和张景志都去世了,其中纠纷无法推测,涡阳方面在媒体上发表了老子的故乡在哪里。文章描述了另一个版本。

文章支持马炳文孙马杰的话,1987年冬天,马炳文回到故乡涡阳,一个是探亲,二个是找老子的故乡,回到台湾前委托马杰找老子的故乡。年冬,涡阳县政协委员马杰根据民间传说,在离县不远的闸北镇郑店村,发现当地遗存史料与传说有很多一致之处,把实地调查杂文送给远在台湾的祖父。

据报道,第二年3月,如果获得宝藏的马炳文再次回到涡流阳,现场调查后非常满意,也就是说从那一年开始,马杰自费在郑店村武家河畔开始挖掘,相继寻找九口井,埋入十几块碑文和大量汉砖、瓷器等文物,之后几年,马炳文逃到涡流阳和鹿邑之间,通过比较基本确认涡流阳符合老子的出生地。最后,想穿的鹿邑看不到这一百万美元以上投入涡阳,突破了两县近20年的纠纷序幕。


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